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中国福山武功山赋

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惟上古之年,不知何方芦、萧术数者,云游四方,逮于安福,遂登武功山。望山清水秀,感太虚咸极,肇开福山初缘。汉葛玄、晋葛洪于山炼丹成仙。又,蜀人武氏夫妇西来共修,同日羽化,始有武姥山云。至陈武帝时,乃有阴助王师平侯景之乱一说,因感其山之功,首敕谕封为武功山

凭山试问,是山胜而招仙,或是因仙而彰显,堪舆暗卜,莫非仙亦求福,或是因福而神奇焉。

观夫武功山之胜,博大奇绝,壁立云天。襟南北湘岳九千,挽东西吉袁八百,之与衡、庐并为东南“三柱”。背负湖楚,兼六合而交会。面对洪都,饶四时而致丰。于千米高峰,百座竟秀。峰摩青穹,岩触白云。崛巍巍以金顶。耸峨峨以箕峰。香炉峰雾绕绕。杨思慕临深深。九龙苍苍潜其隈,明月皎皎光其石。夫形万类之状,若动生肖之趣。

于是乎金鸡归巢,巨蟒出山,花豹啸台,二鼠潜踪,龟免赛跑。布倚空峭壁之峋峋,藏葳蕤荆棘之丛丛。巡寥廓兮目不接暇,赏胜处兮啧啧以赞。崖字堂奥,书洞迷踪。雷潭飞瀑,暗河奔涌。其泸峰发泸水而汇彭蠡,潇峰起潇水而入洞庭。一山发二水而东西殊流,乃武功山独胜于他山之绝矣。

若夫林木蔚然,得宜海拔气候。环山之麓,荫郁葱青。松柏立仞,修篁擢长。针阔混交茂密,古木寒藤苔青。樟树王,二银杏,昂藏千年而不凋,安福槭。红心杉,独占特种而稀世。岭见黄山之松,地结伯乐之果。古道从林谁走,迎仙桥上何仙。景清练而鸟鸣,冬雪皑而猿行。大泽龙蛇兹居万山,灵草嘉禾实钟林海。春华秋实,不无赠之仓廪,物屯货积,犹比馈之钱袋。

往高登于金顶,俄而天宇开朗,际会于星云、俯览于八荒。心挟飞以遨游,人抱天以长啸,美哉邈乎。兹顶最高也,固乃灵仙之所窟宅,神明之所主持。一寺四坛,千年祭祀。虽石垒瓦叠之矮,金顶托其壮观,风雨侵饰之陋,雷霆显其庄严。高山草甸,天苍野茫。驴友帐蓬,缀满山坡。“世纪之碑”,收入影匣。红墙掩于半腰,阶台婉于来径。快乎哉,近神际而与云中草原骋怀,何其乐也。

或闻钟鼓之声,入化境之妙。涅槃真境,俱在险腰。佛塔尼庵,凡岁悠时。茹草啜泉,性静持阐扬之诵。流珠役形,守真忍卓锡之志。伴池览书,悟道得法。《丹成颂》文,尊奉山典。豁不固源,继踵高僧营魂,代有其人,承钵禅师探赜。由是图坪坐占其胜,谷蟾创刹。九龙胜佛禅林,天文立堂。知县义修玉清宫,道士继兴三天门。浮屠梵呗隐于林表。五蕴止景思于虚寂。道教佛教,一山共存。斯山宫寺庵坛,祠院庙观,见于史籍者计百余处,一时香火之盛,蔚为大观。

  于是往来朝祷络绎不绝。连泉壑以摩肩,增梵琳以广德。明世宗为母祈安,无药而愈,文仪父嗣坛求子,四十得男。山神怜民,祈而雨应。浙鲁欠收,借坛稔丰。山德茂功,显闻于世。两皇亲御,“永福此邦”。武功跨匡庐而与五台诸山并驾。王明阳、陶渊明、陆游、黄庭坚、杨万里等名人雅士,骚人墨客,慕名而来,篇章累牍,文翰阙然。明徐霞客“千峰嵯峨碧玉簪,五岭堪比武功山”(21)之诗,留空谷足音,成千年绝响。

   嗟夫,仙可避祸乎?神可邀福乎?人民回答,福山作证。安福秦始置县,吴楚文化浸润。坐对海洋门户,敢领风气之先。儒学传家,横舟渡海。文脉齐济,世风刚行。是而造雕砌精舍,做食美佳肴。进士近五百,举人一千余,兄弟同登榜。及至近代,罗隆基、王造时等时代俊杰挺身于国难。井冈山革命时期,毛泽东、朱德兵走安福,九打吉安(22)。三年游击战争,无数先烈捐躯。抗战爆发,陈毅整编队伍(23),新四军挺进华东。红色文化遗迹,斑斑可泣,一部英雄史诗,代代流传。

山高屹壮,人杰抒豪。民族解放,安福实至名归。建设中华,武功内外嬗变。路通则直达京沪,导水则平添人湖(24)。此武功湖也,集蓄水防洪发电诸多功能于一体,有碧波万顷之浩,兼九曲十八之弯。白昼鸳鸯戏水,晚夜渔火明灭,其景之美不遑于金顶哉。噫乎,开革开放,实行旅游战略,武功山挤身国家森林公园。九大景区,全面规划。温泉别墅,栈桥索道,祭祈攀援,可谓履水而驭浪,登天而御风,观光而振聩。故有客喜而告曰:

福山武功山,青山绿水,厚德载物。泽普三界,恩惠八方。爱之以诚,安兹景福。

注释

,葛玄,字孝先,今江苏省丹阳市句容县人。汉代道家,曾从左兹学道术,人称太极葛仙翁。

,葛洪,葛玄后裔。字稚川,号抱朴子。今江苏省句容县人。东晋博物学家、制药化学家、医学家,炼丹术家。著名道教人士。

ƒ,南北朝时期(公元548年),东魏降将侯景举兵叛乱,大将欧阳顾率兵从长沙援兵平叛立功,帮助陈武帝即位。欧阳顾对陈武帝说,我经过武姥山时,山神托梦给我,要我为公当先,这是山神之功在帮助陛下。于是陈武帝派人祭祀,并更名武姥山为武功山。

,前四句皆为动物之形的景点。

,在名为雷崖的石山中,石上有“州字崖”三字,大数丈余,不知何人所书。

,武功山溪南15里有石洞,可容百人。是当地儒生讲学授业处。洞内石壁多有题诗,年久剥落不可认,犹仿佛见“书林精舍”等字。

,因卢、萧方士结庐山顶而名。两峰各流出一溪,从泸峰流出的水往东流入鄱阳湖,从萧峰流出的水往西南流入洞庭湖。

,金顶是武功山最高峰,1918.3米。也是江西境内第一高峰。

,一寺四坛是金顶上著名的宗教景点。一寺,白鹤峰寺,传白鹤真人在此挤土成坪,后白鹤飞天成仙。四坛:葛仙坛,为祭祀葛玄仙翁而设,“葛仙坛”三字为文天祥所书。汪仙坛,为祭祀吉州知抚汪可受而筑。汪可受出任吉州知抚六年,为官清正,百姓爱戴,视他为武功山保护神。冲应坛,为祭祀武功山李道人在金顶修炼冲举而设。求嗣坛,金顶有一弘清泉,孕妇饮后可产男。文天祥父亲四十无子,其妻来此饮泉而生文天祥。坛为天下求子者所设,今泉水不竭。

,高山草甸。金顶1600米处的高山上,10万亩草甸连绵起伏,面积之大居亚洲同纬度名山第一。

,世纪之碑,风景区管理机构在金顶设立的高山标志性雕刻。

,《丹成颂》为葛玄所著诗。

,图坪为武功山第一大宗教文化景区,其太极宫为元朝丞相史天泽后裔史谷蟾所开创。

,九龙山是武功山第二大宗教文化景区,其“胜佛禅林”为湘永州高僧天文受佛法指引所建。

,清代福建知县贺世骏,安福人。政绩突出,调京重用。回乡时帮助重修玉清宫。

,武功山道士茂先权,继承师志,光大三天门殿。

,明世宗皇帝母后生疮疾,派人到武功山赐教张天师,并持香祈福。后果勿药而治。

,见注释求嗣坛。

,淅江和山东大地发生自然灾害时,当地官员和百姓特来武功山金顶祭神,灾年即变丰年。

,宋宋徽宗、宋理宗先后下诏封武功山为‘永福此邦”。

21),明代地理学家徐霞客游历、考察武功山写下七绝一首:“千峰嵯峨碧玉簪,五岭堪比武功山,观日景如金在冶,游人履步彩云间。”

22),19309月,毛泽东、朱德率红一方军机关300多人从宜春出发,经过安福9次攻打吉安的敌军。

23),193711月,陈毅奉党中央指示,冒生命危险进武功山,将湘赣红军整编为新四军一支队二团,后挺进抗日前线。

24 ),利用武功山丰富的水资源,上世纪60年代安福县数万民工筑起大坝,蓄水量达亿立方米,属国家大中型水库。

            2015322日改毕


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